Citesc în cartea New Media, Doina Goţu-Tudor, p. 62:
În cazul revoltelor [din sububiile Parisului din 2005], mulţi bloggeri au publicat fotografii şi înregistrari video filmate cu telefonul mobil în timpul în timpul confruntarilor violente dintre poliţie şi protestanţi [sublinierea mea, V.T.]
Cred că doamna Goţu-Tudor vroia să spună protestatari, că protestant sunt eu. Mă rog, neo.
Blogul este o pagină web cu o serie constantă, regulată şi cronologică de însemnări (postări sau intrări), despre un subiect sau o multitudine de subiecte.
O însemnare (postare) este compusă obligatoriu din titlu, text (ceea ce citiţi acuma), dată de publicare, adresă URL, şi conţine, opţional, fotografii, fişiere audio şi video şi linkuri către informaţii de pe alte site-uri sau bloguri. Fiecare însemnare este stocată pe o pagină individuală într-o arhivă cu teme specifice şi poate fi accesată oricând prin intermediul unei adrese internet unice (permalink [de la permanent link]). Blogurile pot fi creaţii individuale sau pot reprezenta suma contribuţiilor mai multor persoane. Suma blogurilor şi a legăturilor dintre acestea alcătuiesc blogosfera .
New Media, Doina Goţu-Tudor, p. 34
Şi acum voi relua, exemplificând tocmai cu blogul meu şi postarea aceasta:
Blogul este o pagină web cu o serie constantă, regulată şi cronologică de însemnări (postări sau intrări), despre un subiect sau o multitudine de subiecte. (Blogul acesta are unul din subiectele princiale cugetările mele, intrate la categoria reflections.)
O însemnare (postare) este compusă obligatoriu din titlu (ex titlu: Ce este blogul?), text (ceea ce citiţi acuma), dată de publicare (19.03.2009), adresă URL (https://tomoiaga.ro/2009/03/19/ce-este-blogulce-este-blogul/), şi conţine, opţional, fotografii, fişiere audio şi video şi linkuri către informaţii de pe alte site-uri sau bloguri (în această postare nu am aşa ceva). Fiecare însemnare este stocată pe o pagină individuală într-o arhivă cu teme specifice (această postare este la categoria citate, adică îi citez pe alţii) şi poate fi accesată oricând prin intermediul unei adrese internet unice (permalink, de la permanent link). Blogurile pot fi creaţii individuale sau pot reprezenta suma contribuţiilor mai multor persoane (blogul meu e doar al meu, dar pe SOCLU suntem mai mulţi). Suma blogurilor şi a legăturilor dintre acestea alcătuiesc blogosfera (Blogosfera evanghelică românească -o parte a ei- a fost identificată de Alin Cristea aici).
Explicaţiile dintre paranteze îmi aparţin, desigur.
Decât dacă ziarul la care lucrezi este tabloid.
Ar mai fi de spus câte ceva despre supărarea din articolul de mai jos. Cum ar fi:
Ah, ţânţarii, armăsarii şi tabloidizarea.
Christianity became increasingly culturally influential [in its first three centuries] not because it sought power but because it sought to serve.
Creştinismul a devenit din ce în ce mai influent cultural [în primele trei secole de existenţă] nu pentru că a căutat puterea ci pentru că a căutat să slujească.
Tim Keller via Emi Pavel (engleză, 53 min.)
The fundamentalist will suggest or warn you directly that if you don’t receive the teaching he is bringing, you are wrong, fallen or apostate.
Fundamentalistul îţi va sugera sau te va avertiza pe faţă că dacă nu primeşti învăţătura ce o aduce eşti greşit, căzut sau apostat.
în doar 4 puncte 😀
- Vechiul Calvinism a fost fundamentalist sau liberal şi seaprat sau sicretizat cu cultura. Noul Calvinism este misional şi caută să creeze sau să răscumpere cultura.
- Vechiul Calvinism a fugit din oraşe. Noul Calvinism inundă oraşele.
- Vechiul Calvinism a fost cesaţionalist şi se temea de prezenţa şi puterea Duhului Sfânt. Noul Calvinism este continualist şi bucuros în prezenţa şi puterea Duhului Sfânt.
- Vechiul Calvinism a fost temător şi suspicios faţă de alţi creştini şi a ars podurile. Noul Calvinism îi iubeşte pe toţi creştinii şi construieşte poduri între ei.
traducere după blog.punctul.com
Dacă prestaţia personală e slabă, găseşte-ţi ascendenţi iluştri.
We must not carry envy on the atention that the celebs, the sensational, the scandal enjoys. Their echo is measured in days, weeks or months, but for the living word the echo remains over years, decades or centuries.
Nu trebuie să avem necaz pe atenţia de care se bucură mondenul, senzaţionalul, scandalul. Ecoul acestora se măsoară în zile, săptămâni sau luni, dar cel al cuvântului viu rămâne peste ani, decenii şi secole.
Eu cer (doar) două lucruri de la un gazetar: 1. să se adreseze inteligenţei mele (nu maţelor, nu nevricalelor, nu idiosincraziilor mele), şi 2. să scrie bine. (Andrei Plesu)
Am putea avea aceleaşi criterii şi pentru blogări?
The fundamentalist is not shy to participate in controversies. But when he is cornered he will piously preach you that it is not right to show ourselves wise using big words and lots of knowledge, because this kind of knowledge is foolishness in God’s sight.
Fundamentalistul nu se sfieşte să participe la „certurile de vorbe”. Dar atunci când este înghesuit îţi va predica pios că nu este bine să ne dăm isteţi folosind cuvinte mari şi cunoştinţe multe, pentru că înţelepciunea aceasta este nebunie înaintea lui Dumnezeu.
Vasile 