România arată aşa şi din cauza mea

Mergi pînă la farmacia din colţ şi pe un pervaz vezi trei doze de Burn. Treci pe lîngă, nepăsător că doar nu e gunoiul tău?

Stai pe bancă aşteptînd autobusul şi lîngă tine trei tineri scuipă seminţe iar unul scuipă şi flegma. Te vei urca în autobus fără să le spui, frumos şi calm, că e neplăcut ceea ce fac?

Mergi la un birou al statului pentru a depune nişte acte şi eşti umilit prin dute-vino-ul la diferite ghişee şi locuri de copiere a actelor pînă se întregeşte dosarul. Vei înghiţi în sec, eventual înjurînd în gînd, fără să depui o sesizare, o sugestie, o reclamaţie (scrisă cu calm) la şeful acelor servicii publice?

O Românie mai bună nu va pica din cer (Iartă-mi Doamne necredinţa)! Şi nici de la Cotroceni, nici de la Palatul Parlamentului, nici de pe Dealul Patriarhiei. Degeaba ai pretenţii dacă nu eşti responsabil pentru ridicarea standardului atît cît ţine de tine. O pungă ridicată, un mulţumesc, un zîmbet, un ajutor altruist. Prin lucruri mici începe să se schimbe mentalul, aşteptările, pretenţiile.

patru ani de blogging

s-au împlinit în 18 iulie 2009.

Cum am început?

Imi place sa scriu mai mult decât să vorbesc. Am mai mare coerenţă, mai mult curaj, îmi vine mai uşor. Îmi place să scriu scurt. Aşa că prin 2005 scriam în statusul de la Yahoo Messenger. Cugetări scurte, sau citate din ceva articol interesant. Unele din cugetările mele s-au făcut remarcate. Povestind odată cu prietenul meu Daniel Lar, a ilustrat ce zicea cu un citat pe care în auzise undeva, ba chiar dacă se gândea bine la mine în statul în văzuse. Şi mai ştia unu sau două, tot de-a mele. Mi-a zis că ar trebui să-mi fac blog să le scriu. Că au rămas în istorie oameni cu doar o vorbă memorabilă, iar eu am deja două trei 😛

Zis şi făcut. Primul meu blog a început în iulie 2005, pe blogspot. De atunci am cugetat de cel puţin 143 de ori. Cum ar fi:

Dacă spui că prin ceea ce am spus am vrut să spun ceea ce n-am vrut să spun, sigur te inşeli.

Blogul l-am păstrat în mare doar pentru cugetări. Apoi am mai scris şi despre altele, cum ar fi diferite opinii, uneori fotografii, alteori frustrari. O chestie foarte utilă pe care am făcut-o este un Catalog de software gratuit. Am descoperit că în afară de Windows nu am nevoie de nici un program comercial.

Şi pentru că dorinţa (sau nevoia) de a scrie a fost mai diversă decât profilul acestui blog, iată ce am mai creat în aceşti ani:

  • discromat.wordpress.com documentarea efortului meu de a oferi discromaţilor libertatea de fi şoferi
  • clujulevanghelic.ro ştiri şi opinii pentru comunitatea evanghelică (baptişti, penticostali, creştini după evanghelie dar şi evanghelici independeţi) din Cluj-Napoca
  • soclu.org apologetică creştină împreună cu 3 prieteni
  • clujul.wordpress.com chestii interesante din Cluj-Napoca, din păcate cam uitat

Happy blogging!

Lucruri care nu-mi plac (1)

Nu-mi place întrebarea, pe care o pun de regulă evanghelicii, cu cele mai bune intenţii pioase de altfel: Tu cât timp petreci/îi dai lui Dumnezeu?

Ce e în neregulă cu o astfel de întrebare?

  1. Ar însemna că timpul petrecut cu Dumnezeu e cumva cuantificabil, măsurabil, o submulţime a celor 24 de ore dintr-o zi. Ajungem desigur să ne ruşinăm că pentru mâncare dăm o oră, sau mai mult, dacă suntem noi bucătarii, sau pentru muncă 8 ore, pe când pentru Dumnezeu, câteva minute.
  2. Al doilea aspect, cel mai grav, este că întrebarea implică că restul timpului care este diferenţa dintre 24 de ore şi minutele „pentru Dumnezeu” sunt cumva ale tale, sau şi mai rău, sunt petrecute fără Dumnezeu. Doamne păzeşte! Astfel, e la fel de grav să spui că dai minute sau o oră, de vreme ce 22-23 de ore NU le dai lui Dumnezeu, sau nu le petreci cu Dumnezeu. Dar cu cine le petreci? Viaţa creştină se măsoară în timp petrecut cu El şi fără El? Cum aşa?

Ceva e greşit aici. Eu cred că întrebarea.

America, Obama, criza financiară şi ţâncismul

Am citit azi un articol semnat Traian Radu Ungureanu despre America, Obama şi (mai ales) criza financiară: Mesia e mic (şi nu se pricepe la nimic). De la ridicarea uraganului crizat am încercat să mă dumiresc pe ici pe colo ce anume l-a cauzat (refuzând desigur naivitatea acceptării „soluţiei” conspiraţioniste). Articolul lui TRU este singurul care a reuşit să înceapă să facă lumină, explicând cu uşurinţă concepte precum CDS (Credit Default Swaps) şi alte ingrediente ale festinului ce au dus la intoxicarea reţelei financiare globale.

Am avut parte desigur şi până acuma de explicaţii blogheristice (de fapt, comentarii isterice) la politicilor greşite ale lui Obama. Diferenţa dintre articolul de mai sus şi unele din cele din urmă este că TRU se adresează intelectului şi estelalte oripilării. Ori oripilândui-mă nu ies nici mai câştigat (tot prost rămân, că nu înţeleg ce se întâmplă) nici mai optimist, vorba lui Pleşu (parcă, sorry, nu am link).

Aş spune că faza oripilistă corespunde perioadei ţânciste a unei persoane (nu m-a ocolit nici pe mine). Unii însă refuză să crească. Tâvălindu-se pe jos isteric.

MiniRecenzie: 70 de povestiri despre puşcărie şi prietenie de Ferenc Visky

70 de povestiri despre puşcărie şi prietenie 70 de povestiri despre puşcărie şi prietenie by Ferenc Visky


My review

rating: 4 of 5 stars

Cartea este scrisă de preotul refomat betanist Ferenc Visky, coleg de inchisoare pentru o vreme cu evreul creştin Richard Wurmbrand.

Deşi are 150 de pagini, se poate citi într-o după masă (liniștită, cum e cea de duminică). Cartea relatează memoriile scurte, esențializate ale preotului Visky legate de întâlnirile acestuia cu Richard Wurmbrand. Scriitura este simplă în limbaj, dar profundă în duh: nu odată m-am oprit să mă gândesc „oare asta cum să o mai înţeleg?”, sau să îi citesc soţiei câte o întamplare scurtă demnă de Filocalii sau Patericuri protestante.

Întamplări pline de haz, de tragism, de învăţătură, toate acestea colorează cărticica şi nu te lasă să o pui jos. Dar cel mai fascinant este omul. Omul care suferă, care se roagă, care este torturat, care rezistă, care rămâne. Rămâne nu doar trupul, ci mai ales spiritul. De fapt mulţi supravieţuitori ai închisorilor au mărturisit că fără speranţa dată de credinţa creştină trupul le-ar fi cedat demult.

Poate fi cumpărată de la Aqua Forte.

View all my reviews.

Bono (U2) – un creştin incomod?

La forumul EuroLeadership de anul acesta de la Eger, Ungaria am participat printre altele la un seminar opţional despre celebra formaţie de muzică U2. Nu sunt meloman, şi nu ştiu prea multe piese, decât cele clasice intrate în mentalul tânăr românesc. Am fost curios deci să văd ce se poate vorbi la un seminar intitulat „U2: Psalmiştii, profeţii şi vizionarii stadioanelor”

Iată câteva idei pe care mi le-am notat:

  • U2 nu au dorit să se separe de lume, izolându-se, dar nici să se dizolve în cultură.
  • Uneori referinţele spirituale şi aluzii biblice din albumele U2 nu sunt înţelese.
  • Ei au o eclesiologie (doctrină despre biserică) ciudată sau chiar absentă, din cauza unor experienţe neplăcute din biserica pe care o frecventau în tinereţe.
  • Cele mai multe versuri sunt scrise de Bono sau Bono şi Edge. Ei aveau ideea de stadioane ca biserici, şi uneori spuneau înainte de urca pe scenă, in glumă sau în serios, „haideţi să mergem la biserică”. Deseori încheie concertele cântând Psalmul 40.
  • Sunt o trupă creştină? Nu cred. Sunt o trupă formată din creştini? Cred că da.
  • L-a jucat pe Diavol pe scenă inspirat fiind de cartea lui C.S. Lewis Sfaturile unui diavol bătrân către unul mai tânăr.
  • Where the streets have no name ar putea vorbi despre oraşele Irlandei unde coexistă catolici şi protestanţi fiecare pe străzilor proprii, marcate prin culoarea bordurilor. Strada pe care locuieşti te pune automat în una din tabere.
  • Uneori versurile lor exprimă mânie. Este posibil ca tocmai credinţa lor în Dumnezeu să fie temeiul pentru ciuda lor cu Dumnezeu, întocmai ca psalmistul.

Cel mai interesant mi s-a părut însă autoportretul pe care şi-l face Bono:

Sunt un artist neglijent, fumător, băutor de vin, cititor de Biblie. Un pozeur … care iubeşte să picteze tablouri cu lucruri care nu le văd. Un soţ, tată, prieten al săracilor şi uneori al bogaţilor. Un activist călător vânzător de idei. Jucător de şah, part time rock-star, cântăreţ de operă, în cel mai zgomotos grup de folk din lume. Cum vi se pare?

Orginal, engleză: I’m a scribbling, cigar-smoking, wine-drinking, Bible reading band man. A show-off… who loves to paint pictures of what I can’t see. A husband, father, fried of the poor and sometimes the rich. An activist travelling salesman of ideas. Chess player, part-time rock star, opera singer, in the loudest folk group in the world. HOW’S THAT?

Un poet nu este un predicator. Un poet este un artist. Şi totuşi…

Neregenerat? N-aş fi aşa sigur.

Ce nume să nu pui unui articol

Decât dacă ziarul la care lucrezi este tabloid.

Ar mai fi de spus câte ceva despre supărarea din articolul de mai jos. Cum ar fi:

  • Este Papa deranjat de banii alocaţi prozervativelor? Eu am inţeles altceva, anume, că prezervativele nu vor rezolva problema HIV în Africa.
  • N-a vorbit Papa şi despre abstinenţă, altădată?
  • Chiar s-a dat liber la relaţii incestuase la noi?

Ah, ţânţarii, armăsarii şi tabloidizarea.

Papa declara razboi prezervativelor distribuite in Africa

Cum se vede corupţia sănătăţii româneşti în New York Times

România, o ţară balcanică săracă de 22 milioane de locuitori …

Unii medici spun că cultura şpăgii este aşa endemică încât atunci când doctorii refuză mita, unii pacienţi devin foarte mâhniţi şi concluzionează greşit că acesta e un semn că boala lor e incurabilă.

Preţurile sugerate pentru şpagă sunt transmise din gură-n gură, şi sunt publicate pe bloguri şi site-uri web.

nytimes.com (în engleză) via zoso.ro

A se citi împreună cu SCRISOARE DESCHISĂ MINISTRULUI SĂNĂTĂŢII – un autodafé (seara, vă puneţi o jumătate de oră deoparte).

Atac Informatic (phishing) Raiffeisen Online

Azi am primit (din fericire în spam) un formular HTML ataşat la un mail ce pare a veni de la Banca Raiffeisen. Nefiind nici măcar client al Raiffeisen, sunt sigur că este vorba de un atac informatic de tip phishing, având în vedere şi adresa dubioasa la care te trimite formularul: sonnen-haus.de

Dacă primiţi astfel de mailuri, evitaţi-le.

Atac Informatic Raiffeisen Online

Atac Informatic Raiffeisen Online

În domeniul de securitatea calculatoarelor, phishing reprezintă o formă de activitate criminală care constă in obţinerea datelor confidenţiale, cum ar fi date de acces pentru aplicaţii de tip bancar, aplicaţii de trading (De exemplu: E-bay, PayPal) sau informaţii referitoare la cărţi de credit, folosind tehnici de manipulare a identităţii unei persoane sau a unei instituţii.

wikipedia.org